在西方，传说中的女巫婆有一把神奇的充满着魔法力量的扫把,而且所有的女巫都有一只宠物，它们的职责就是检视女巫的行动和帮助女巫。暗黑3中的女巫医有着很重的“巫”特色，不但外形上像，连技能也像，比如召唤宠物。
暗黑3中的女巫医（如下图）没有能飞的扫把，而变成了一把像扫把的杖。。
女巫的一些历史背景资料：
自有人类历史以来，女巫就已经存在我们周围了，并且现在仍然有很多。这个词的起源不太确定，但许多人认为是来自Wicca这个词（古英语中异教徒的巫术）。
- Isobel Goldie: 1662年传说她在野外和魔鬼交媾后，魔鬼便带给她巫术的技巧。她也曾多次承认此事，但多数人认为这只是她自己编造的故事罢了。
- Florence Newton: 17世纪50年代在爱尔兰，Florence Newton也被成为“约尔女巫”。她被指责迷惑人们，使他们产生痉挛，并在可怕的扭曲中死去。最终，她被审判，并定罪为巫婆。
- Elisabeth Sawyer: 1621年Elisabeth Sawyer也被称为“埃德蒙顿女巫”，被指责当人们拒绝购买她的扫帚的时候，她就迷惑邻居家的孩子和牲畜。她承认是个巫婆，并被绞死。
- Endor女巫
《圣经.旧约》中的Endor女巫 在以色列国王索罗的要求下，升华撒母耳的灵魂。 索罗王向她请教有关他命运和未来的事情。 有些学者认为由女巫召唤的灵魂会变成魔鬼，可大多数人不这样认为。 那些不认为会变成魔鬼的人说，魔鬼已经被耶和华的大名击退了。 - Baba Yaga Baba Yaga 是一名传奇女巫，据说她是坐在杵和臼里在森林中飞行（而不是扫帚柄上）。传说她喜欢把烤儿童当做晚餐，并以此招待她的邻居们。
- Zsussana B. Budapest: 1950-
她是“现代女权主义”巫术运动的发起人。被称为是一个有强大魔法的老师，大约56年前出生在匈牙利，后来作为难民和她那女巫兼雕塑家的妈妈逃离了那个国家。故事中说她善于使用咒语，并且是魔法的拥护者，特别是用来化解工作中的性骚扰。 - The Bell Witch（贝尔女巫）: 1817这是个鬼魂出没的传说，而不是关于一个使用邪恶咒语和制作药水的巫婆。这个传奇是多部电影的基础，包括An American Haunting《美国怪谈》 (2006) 、Bell Witch Haunting (2004) 并可能影响到The Blair Witch Project《女巫布莱尔》 (1999)。
- Laurie Cabot: 1960s-她被称为“塞勒姆首席女巫”，并号称是拥有凯尔特血统的屈尊“高级女祭司”。做了40多年的修炼女巫。许多人开始知道她可能是从“巫术科学的卡伯特传统”（Cabot Tradition of the Science of Witchcraft）和 “为公众认识的女巫联盟（WLPA）”（Witches' League for Public Awareness），一个试图纠正人们对巫术的误解的组织。
一些古怪的女巫琐事
- 2005年一名荷兰女巫打赢了允许让她的扫帚柄和施咒语课程免税的官司。
- 在Utrecht（乌得勒支）南部十八公里处，有个声名狼藉的小镇Oudewater（奥得瓦特），16世纪晚期，对一些世界上奇怪女巫的审判都是在那里进行的。被指控的女人们都在Heksenwaag (Witches' Weigh House--女巫的秤房)量下体重，来确定她们是不是女巫。为什么呢？ 因为当时的人们普遍认为女巫没有灵魂也没有体重，因此她们才能毫不费力的骑着扫帚在天上飞。如果你今天游览这个小镇，你可以进去称重，然后获得一份证书，上面写着你不是个女巫（如果你够重的话）。
- 大多数的女巫猎捕者都知道，盐可以融化任何女巫。
女巫的携带物：
『魔印』
女巫为了证明其身分，以及进行魔法或咒法，拥有必要的东西。女巫证明其为女巫的信物，是「女巫的印记」，这种「女巫的印记」，是从出生起便附带而来的先天性印记。举例来说，有雀斑或黑痣。这些情形，可以决定一个女性从出生起便生而为女巫的命摺Ｗ鳛橹T如此类的先天性印记，最容易被视为标记之一的，是乳头。通常，一般认为女性左右两侧各有一个乳头，然而，也有女性在乳头部位又有小的肿胀。在异端审问等情况之际，如此的肿胀被视为多馀的乳房而被列举出来，也被视为是女巫的确实证据。
雀斑或黑痣，也被看做女巫的刻印。原本刻印并非一切的雀斑或黑痣，似乎 被限定於某种印记，呈现蝙蝠的形状的印记、类似於小动物样貌的印记，在欧洲共通地被认定是女巫的证据。其理由是因为，女巫藉由其诅咒的力量，如此与生俱来的?#124;西作为自己的使唤喽喽而加以利用。爪牙的种类因地方 也有所不同，有些地方，甚至连跳蚤也被看作女巫的爪牙。在这样的地方，被跳蚤咬过的痕迹也被视为女巫的证明。作为後天性的印记，是刀伤、被动物咬过的痕迹，甚至连由於不同情况所产生的身体的变形，也包含在内。因为，这些印记被认为是恶魔根据其意思而附加上去的。
『药草』
女巫为了施行魔法及诅咒术，已知她们会使用某种药草。比方说，名为艾蜜莱·康帕内的植物的根部，是为了使人遭受爱的诅咒术而被使用。将艾蜜莱·康帕内的根部，与苹果、香料加以混合，渗入一些水。这种在圣约翰节的前夕被 掘起而制成的春药，被称为「夏娃」，人们相信，它作为使不肯屈从、无法诱 惑的对象，成为爱的俘虏的药物，是很有效的。在法国中世纪的情诗《杜利斯达雨伊柔尔黛》之中，伊柔尔黛的母亲打算想让自己的女儿和国王结婚，一般认为，被科恩奥尔王吞下去商标的模糊字体，是「夏娃」两字没错。基於诅咒对方的目的而使用药草，是水芹和其他菜所作的一种药草，将这些药草溶解於古老、**的葡萄酒里，将加入酒里的玫瑰的刺扎入诅咒用的人偶之中的方法，经常被采用。利用毒药殴伤牛草，也是女巫所熟悉的药草。在有女巫的地方，便有殴伤牛草——就像一般人所认为的一样，女巫巧妙地调和殴伤牛草的根及叶，非常善於 制作**。这种调和的方法被认为是秘传之物，如果并非女巫的人姑且看看学学，久而无师自通，想要制作秘药的话，不仅没有效果，而且只有毒性能发挥作用，而遭受出乎意料、不可挽回的实际伤害处所波级的是堰堤、河坝。仙人掌也是有效的植物，藉由巧妙的调制法，可以制作造成幻觉作用的秘药。
『人偶』
女巫在使用诅咒术的时候利用伺嫉那樾晤H多。最典型的是诅咒用的人偶。这样的人偶实物，由於目前被收藏於博物馆等处，因此仍可见到。作为单纯的人偶，有一种作成人的形状，切掉木头的部份而使用。有些是费功夫、黏土制的精细手工艺品。这种人偶并不单单是黏土的成分，其中也混入了动物的血液及弄碎的骨头之类的成分。大多数的情形，女巫并不是经常带著这种人偶，一般认为，女巫唯有在接受诅咒的委托的时候，才按照需要而制作人偶。要在诅咒对方死亡的时候，应将那个受诅咒的对象身体的一部份(例如头发) 加以混合，仅可能地制作相似於对象的人偶。为了要使单恋的恋爱成功，则应制作两个人偶，也施行使特别制作的爱的液体倾盆而注的咒法之类的方法。
女巫为了提高自己的魔力，被认为有时也会带著人偶。根据女巫与魔王亦即恶魔的契约，女巫虽已被赋予了卓越的魔力，但其魔力更加出色的能力的关键，是全凭努力而定。为了达成此一目的，女巫藉由喜好的动物的骨骼而制成人偶。以头部而言，人猿的头盖骨被使用的情形很多。为了利用秘法而提高诅咒的效果，女巫也在头盖骨上科入各种魔符或魔字。像这样的人偶，几乎看不到，其原因，是因为女巫们害怕因这些魔符或魔字被人看见而失去魔力所致。 骷髅或建等，是女巫的诅咒仪式上所不可或缺的小道具。
『房屋』
女巫住在何处呢？女巫并没有人自己堂而皇之地称为女巫。女巫所拥有的魔力，大多是悄悄地被行使。原本仍在初期之时，女巫有时似乎也堂而皇之地称为妖术师或占卜师。对女巫而言，作为其差遣使唤的喽喽，拥有数百只的许多种小动物，是很平常之事。尽管如此，并不是说需要饲养这些小动物的场所。因为它们只有在遵循女巫的命令的必要时刻才现身，除此之外的时刻，就像看不见一样，被迫消失踪迹。十七世纪前半期，德国的巴布尔固市市长乔尼伍斯的妻子，被当作女巫而受到处刑，正如从此一事件所了解的，连与市政有关的高官之妻，也可能是女巫。此事意味著，也有女巫住在豪邸的。
『法器』
提到女巫，大概有人会想到描绘了她们跨骑在法器(一般印象中是扫把) 上的形貌影像吧。作为法器的代替品，有时手杖也会被使用。据说，由於使用的人，这些东西其实是魔法之棒，飞行在夜空的东西，偶尔可以看见法器之类。另外，在心理学者中，有人主张，女巫及信仰女巫包含了强烈的性方面的意味，而法器或手杖是象徵著男性的性器。
『香油』
女巫无论跨骑在法器上，或是使用手杖，反正不管如何，都可以飞翔於空中。然而，在任何一种情况，都有不管如何也不可或缺的东西，那便是香油。 一般认为，香油与身为动物的愿望有关。
